书铭（见《微言》）
含其英，茹其实；精于思，贯于一。
与方元寀手帖（见《近思录》）
圣人之道，坦如大路，学者病不得其门耳，得其门，无远之不可到也。求入其门，不由于经乎？今之治经者亦众矣，然而买椟还珠之蔽，人人皆是。经所以载道也，诵其言辞，解其训诂，而不及道，乃无用之糟粕耳。觊足下由经以求道，勉之又勉，异日见卓尔有立于前，然后不知手之舞，足之蹈，不加勉而不能自止矣。
（按：朱子跋此帖有二，其一有应举耕田之语，又尝得先生年廿五时与方氏帖，惜皆不可见，姑记朱语云。）
谢执政书（见张绎《师说》）
公知射乎？有人执弓于此，发而多中，人皆以为善射矣。一日，使羿立于其傍，道之以毂率之法。不从，羿且怒而去矣；从之，则戾其故习而失多中之功。故不若处羿于无事之地，则羿得尽其言，而用舍羿不恤也。颐才非羿也，然闻羿之道矣，虑其害公之多中也。
