区别对待,而不是一视同仁
原文
“仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。”
华杉详解
仁就是人,仁不是外物,就在人身上,就是自己怎么做人,怎么对待他人。那怎么对待他人呢?我们说“亲亲仁人”,还有一个说法叫“爱人悯物”,就是亲亲、仁人、悯物这三个等级。这当中,亲亲为大,也就是亲爱自己的亲人。自己的亲人跟别人不一样,人一定是先爱自己的亲人,然后才推己及人、由近及远地去爱朋友,爱同事,爱家乡人,爱天下人。能博爱天下人了,然后才能爱护动物,爱护一草一木,爱护地球环境。这就是爱有等差,远近亲疏要分清。
儒家伦理,是社会的交通规则,就像一个没有红绿灯的十字路口,谁先走谁后走,次序分得非常清楚。儒家骂墨家是“禽兽”,就是针对墨家的“兼爱”思想。儒家说,兼爱,就是对自己家人和对别人的家人没差别,这就是禽兽。自己家孩子和别人家孩子一起掉水里,你不先救自己家孩子吗?但是,我们在新闻里看到,就是有人先救别人家孩子,结果让自己孩子淹死的。媒体还赞扬他无私,舍己救人。这种宣传,就跟二十四孝一样,明知道不合伦理,你自己也不可能去那样做,但是却盲目地去夸赞,这就不是仁,而是病,得治。