《宣帝纪》云:帝惮高祖威严,矫情修饰,以是过恶遂不外闻,与孝伯大子比惧天威,更无罪失之说合,则宣帝在武帝世,实无大过恶。宣帝为武帝长子,次汉王赞,次秦王贽,《轨传》云武帝以汉王不才,故不能用其说,而《隋书·郑译传》,谓轨欲立秦王,其说亦隐相符合,然则轨之力毁大子,又恶知其意果何在邪?
《译传》云:轨每劝帝废大子而立秦王,由是大子恒不自安。其后诏大子西征吐谷浑,大子乃阴谓译曰:“秦王上爱子也,乌丸轨上信臣也,今吾此行,得毋扶苏之事乎?”译曰:“愿殿下勉著仁孝,毋失子道而已,勿为佗虑。”大子然之。既破贼,译以功最,赐爵开国子,邑三百户。后坐亵狎皇大子,帝大怒,除名为民。大子复召之,译戏狎如初。因言于大子曰:“殿下何时可得据天下?”大子悦而益昵之。夫译以功最受赏,则谓军中之事,皆由轨及宇文孝伯者为不雠矣。何时得据天下之言,又何其与勉著仁孝之语,大不相类也?
而齐王宪,自武帝之世,即专征伐,见猜疑,《宪传》云:宪自以威名日重,潜思屏退。及高祖欲亲征北蕃,乃辞以疾。高祖变色曰:“汝若惮行,谁为吾使?”宪惧曰:“臣陪奉銮舆,诚为本愿,但身婴疹疾,不堪领兵。”帝许之。果宪欲屏退,抑帝不欲其领兵,亦不可知也。其不能见容于宣帝,自更不待言矣。