《果尔达》：社会边缘，人性探讨-影视

《果尔达》：社会边缘，人性探讨

2024-10-11

致我们终将逝去的青春！这里面我似乎找到了我高中的影子，曼滋饰演的角色后来因为压力大患了神经衰弱，那个我也曾这样，只不过我没有她坚强，没有她努力，最终也没考上理想的大学，到现在连想都不敢想了，不知道是认清了自己的实力还是什么，高一好歹会傻乎乎的认为清华自己也能上，只是自己不去努力，总之对自己还是很有信心的，而现在去感觉和别人有很大差距，而且自己也不知道该如何去努力！看到最后，不知心里为什么很难受，男主最终也有了自己的家庭，而那也终将成为青春的记忆，也许是想到了自己，才会如此难过，我没有叶虹影那么强大，在一切都自然而然的时候，她却能认清自己的心，会选择在适当的时候告诉男主，无论是年少时，还是长大后，她都很清楚自己的心，也不惧怕失去谁，也为她的内心足够强大，会勇敢说不！绝不委屈自己！我很佩服她！8/10。边陲广漠飘荡的桑烟，物质肉身的碎块引来秃鹰，暗示肢解状态的灵魂与悲剧命运的斗争，结尾珊瑚刀安静地躺在通向天葬台的血路，苍穹中孤鹰盘旋为漂泊的灵魂祈祷，神不能减轻个体生命的痛苦，但至少在此生的痛苦中看到转世的希望。印有图腾的圣物占据半座小山，围绕巨大佛画、佛后攀爬的信徒人头攒动，画面声象的庄严传达了宗教的精神威慑力。长磕头的场景叠印从雪原、黄草地到流水、山路，跨越时空地把忏悔的心理真实表现。寺院内的传经桶，戴面具的护法神，宛如周而复使的转经轮，罗尔布决心重新做人，被生活逼迫从事低贱活，送河鬼驱瘟仪式上，罗尔布与鬼头并置的构图，遭驱逐让人感到遥远的背影，仍至死前插箭着火的预召，将一个被冤枉、精神受宗教压迫的主体，走向皈依神明怀抱的毁灭之旅。冲突一笔代过，田壮壮用藏族纪录式的影像统一了主旨。

海伦·米伦饰演以色列历史上迄今为止唯一一位女总理果尔达·梅厄，故事围绕其在赎罪日战争期间面临的严峻而高风险的决定展开。