《不要再见啊,鱼花塘》:无声世界的生存挑战
2024-09-11

     宝莱坞有一些涉及到宗教信仰和政治等较为敏感题材的电影价值观在我看来总是会略显奇怪,永远没有一种完全公平的法律制度,法律永远都是统治阶级意志的体现.     作为发达国家的统治阶级首先要维护自己国家的安全而制定相关的移民政策天经地义;尤其近年愈演愈烈的难民问题更是如此,人情和法律,奇怪的对立帕斯卡尔的上帝存在博弈论本质上还是从人的利益获得中来抉择,先定虔信上帝所能过得的道德存在感及愉悦是可以抵消放弃另一种人生方式,即游戏人生态度所能带来的刺激新奇感的.     真落在现实生活中恐怕能表现出来的最好形态不过是绝对自我所能生发出的愚蠢的犹豫不决和缺乏情调的斤斤计较(所思皆"我”的灵魂),真想看侯麦拍一部道德短剧,全程男主女主讨论克尔凯郭尔的信仰之跃,不过打完这行字我意识到以克氏为纲恐怕没什么可拍的了,绝对的信仰领域里恐怕是没有人间的故事了,在此视域中的欲望对象是净化的客体形象.     没有选择,故事也不复存在.     上帝是绝对,对他的体验是极度纯粹的一个个瞬间,生命是持存,是连续不断的生生不息的细节之流,是不落窠臼的进退有方,侯麦显然把握住了自己的尺度,结尾男主的退让是点睛之笔,一句改口胜过前文多少思辨.     

爷爷去世了,奶奶独居在家.     屋子里充满了奶奶关于过去的记忆,这些记忆甚至固化成了物品、动物和人,有了自己的生命,而奶奶,则像是失忆了,在失忆的人面前,时间彻底失效.     叶子毕业回到家,过最后一个暑假,不断被家中神出鬼没的记忆骚扰.     这些记忆有些像是爷爷、有些像是小时候的自己、有些谁也不是,是陌生人、一只猫或是一丛草.     关于过去的记忆在万物之间流转,叶子从害怕到慢慢接受到爱,是接受伤心的童年、是爱爷爷到爱一切,用这样的方式和世界在一起,重新认识和爱这个世界.     家中的奶奶也得以和记忆中的故人们重逢,终于,在一个晚上,所有人一起迎来了一场盛大的告别.     可能并不是告别,这是奶奶的一场梦,在梦里,大家永远在一起了.     

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